Consideraciones sobre la homosexualidad

Desolación es no tener un ángel contra quien luchar. (L. C.)

Creo que en toda discusión sobre homosexualidad lo primero que tenemos que definir es precisamente a que llamamos sexo. Mientras que puede parecer que es una cuestión trivial, los biólogos dedicados a la antropología consideramos que hay al menos 5 tipos de sexo que de "dentro hacia fuera" son:

Sexo genético: Es el mas simple. El hombre tiene 22 pares de cromosomas morfológicamente iguales y un par morfologicamente diferente que es precisamente el par que determina el sexo físico o biológico mientras que la mujer tiene 23 pares de cromosomas morfológicamente iguales. La diferencia de forma en los cromosomas del par 23 en el hombre es que uno de ellos es más pequeño que el otro por lo que tradicionalmente se representa como XY mientras que la mujer se dice que es XX donde X es el mas grande e Y el mas pequeño. No está demostrado, o no lo estaba cuando yo estudié biología, que el cromosoma Y contenga porciones que no estén presentes en el cromosoma X mientras que está claro que el cromosoma X contiene fragmentos que no están presentes en el cromosoma Y ya que este es mas pequeño. Esto se infiere de las enfermedades cuya trasmisión se explicaria por este modelo. El caso mas evidente es la hemofilia que se considera un gen recesivo presenta en el cromosoma X. Todos los hijos varones de una mujer hemofílica con un hombre no hemofílico serian hemofílicos mientras que ninguna de sus hijas lo seria.
Estadisticamente el numero de desviaciones de esta norma (XX e XY) es absolutamente insignificante en el hombre y su repercusión mayor es en la fertilidad del individuo generado.
Este modelo XX-XY no es universal ni siquiera en los animales superiores ya que en los gallos y gallinas y otras aves el sexo cuyos cromosomas son morfológicamente diferentes es la hembra. En la mayoría de los peces los cromosomas responsables de la diferenciación sexual no son morfologicamente diferentes y se dan muchos casos de cambio de sexo espontaneo por la edad e incluso por un simple desequilibrio en la proporción de sexos en una zona como puede comprobar fácilmente cualquiera que tenga solo machos de xipho o de gupi en un acuario.
Sexo físico o biológico. Son los atributos físicos y funcionales primarios y secundarios que caracterizan a un sexo. Lo que se llama sexo normalmente. Los primarios están presentes ya desde el nacimiento, los secundarios se presentan durante la pubertad por la maduración de los primarios, o sea, por acción de hormonas segregadas por los primarios. Ya desde antiguo este tipo de sexo se ha modificado. Por ejemplo, los castrados. Hoy en día entre la química y la cirugía se hace casi cualquier cosa y como prueba podemos citar los/las hermafroditas (vagina y pene a la vez) como la celebre Yasmine.
Sexo mental. La autoidentidad es el fenómeno que permite que una persona se identique con un determinado colectivo. Una persona puede sentirse hombre o puede sentirse mujer a pesar de su sexo genético y/o su sexo biológico. Muchas veces cuando no estamos de acuerdo con la identificación que una persona hace de si misma decimos que está "obsesionada". Hoy se admite ampliamente o por lo menos así se dice que una persona tiene una determinada personalidad "encerrada" en un cuerpo del otro sexo. Incluso el budismo atribuye la homosexualidad a una disparidad entre el cuerpo y el alma de una persona (causa de un error en la reencarnación).
Sexo cultural. Es el que determina las caracteristicas de cada sexo en una determinada sociedad. Lo que se denomina masculino y femenino. Se compone no solo de una serie de pautas de comportamientos y tabues sino tambien de objetos y aperos propios de las tareas para las que se piensa que están capacitados. Por poner un ejemplo muy burdo, las pistolas en esta sociedad son un objeto masculino mientras que el arco en la mitica sociedad de las amazonas seria un objeto femenino. En aquella sociedad se dice que se extirpaban un pecho porque las molestaba para tirar con el, en esta las mujeres se hacen implantes para que aparezcan mas grandes y las mujeres que los pierden por una operación para librarlas del cancer pueden tener graves problemas psicológicos. Otro ejemplo igual de burdo sería el que la mujer fuera a la izquierda del hombre debido a una doble interpretación: rinde su mano diestra a la mano mas torpe del hombre como señal de sumisión o deja libre la mano diestra del hombre para que empuñe el arma que la va a defender.
Sexualidad. Es el hecho de la actividad sexual de una persona. Cabe preguntarse si es solo la plasmacion de que los distintos sexos reseñados anteriormente estan armonizados (y digo armonizados y no que sean todos el mismo) o si tiene una vida propia como parecen indicar aquellos que piensan que la violencia sexual de cualquier tipo por parte de un homosexual (violación, tocamientos e incluso intento de seducción sin contacto físico) puede generar homosexualidad y que justifican la no adopción de niños por parte de homosexuales por el evidente peligro de corrupción de los mismos.

Cabe preguntarse a que nivel se situa la homosexualidad. O sea, cual de estos puntos falla para que se produzca homosexualidad. Demos un rapido vistazo a las causas que se dan para ella:

Causas genéticas. Desde luego sería un gen situado en una de las parejas de cromosomas no sexuales. La principal razón que se esgrime para esta causa es la estadística que parece indicar la mayor probabilidad de que dos hermanos sean ambos homosexuales si uno de ellos lo es si son gemelos que si no lo son. Los genetistas tienden a considerar hoy en dia que todo es genetico. Yo tiendo a considerar que todo es ambiental. ¿Es logico no?
Causas congénitas. Concretamente se ha hablado de una desproporción de iones en el líquido amniótico de la madre.
Causas físicas. Se ha comentado que el cerebro de los homosexuales puede tener zonas excesivamente desarrolladas a cambio de otras que estarían proporcionalmente atrofiadas.
Retraso en la maduración de la sexualidad. Desde Freud se piensa que todos los niños son perversos y polimorfos (vamos, que les iría todo). Según esta teoría, los homosexuales se habrían quedado fijados en una fase temprana de la sexualidad mientras los demás evolucionarían normalmente hacia la heterosexualidad. Esta teoría no explica el rechazo de la heterosexualidad de los homosexuales ni la homofobia de los heterosexuales (esa necesidad compulsiva de dejar clara su heterosexualidad y ese ataque despiadado a los que son diferentes a ellos de los heterosexuales)
Perversión de la identidad. Según esta teoría, el homosexual tendría un grave trastorno de la conducta y la personalidad que le haría ser lo que es. La homosexualidad no sería mas que otro tipo de intervención demoniaca, locura, etc. Es la teoría que mas se ha aplicado en occidente hasta bien entrado este siglo. No tendría cura y la única cosa que se podría hacer con respecto a ella es la supresion del sujeto o su aislamiento ya fuera en manicomios o en carceles.
Incapacidad de asunción de la violencia innata del varón. El varón que es incapaz de asumir la violencia innata de su genero, se siente vejado y al reaccionar vejando aquello por lo que se siente atacado, desvia esa violencia y acaba sublimandola en amor. Pensemos que la violación anal sigue siendo la mayor violencia que se puede ejercer sobre un hombre. Según esta teoría, los homosexuales acabarían desarrollando fantasias de este tipo y eso les haría fijarse en este tipo de sexualidad. No se si he sido capaz de explicarlo bien. Intuyo claramente por donde va esta teoría pero creo que no es fácil expresarla con palabras. Y me gustaria extenderme mas en ella (algún día lo haré) porque recuerdo haber tenido fantasias de este tipo a los 13/14 años. Nada claro, evidentemente. Yo estaba muy marginado en mi clase y soñaba que mi mente penetraba en el cuerpo del más fuerte de mis companeros y el ser asi resultante (su cuerpo y mi mente) me permitía vengarme del resto. El problema de esta teoría es que yo creo que conduciria mas a una psicopatía (a un asesino en serie) que a un ser que puede llegar a sentirse muy a gusto con su sexualidad.
Causas familiares. Es la teoria mas extendida hoy día. La homosexualidad sería producto de una familia en la que el padre es débil, inexistente o ausente y la madre está demasiado presente y es dura, desagradable y castradora. Por decirlo de otra manera, falta de un referente masculino y exceso de un referente femenino negativo. Esta teoria explicaría tambien el aparente incremento de la homosexualidad en la civilización occidental en lo que va de siglo debido a una doble causa: la sustitucion de la familia extensa por una familia estrictamente mononuclear lo que conduciria a que se limitaran los referentes masculinos y femeninos a uno (antes tios, abuelos, etc podrian ejercer ese papel ademas de los padres) y el cambio del panorama laboral a partir de la revolución industrial que haría que la labor paterna fuera exclusivamente de traer dinero a la casa, lo que conduciría a su ausencia.La liberación femenina ha traido consigo una liberación del homosexual al cuestionar el papel del hombre tradicional.
Atraccion de lo parejo. Esta teoria esta muy de moda sobre todo entre los propios homosexuales. El homosexual seria una especie de Narciso que necesita contemplar constantemente su reflejo. Yo creo que esta teoria pretende más analizar (yo llegaria a decir que poematizar) lo existente que explicar su origen.

Todo lo anterior tiende a lo monolítico. Se busca un origen o una definición común y única de la homosexualidad y sin embargo cuando uno estudia distintas culturas ve que esto está muy lejos de la realidad, que la homosexualidad es trememdamente sensible a las ideas de identidad sexual que cada cultura tenga. Yo creo que con respecto a la homosexualidad se pueden dividir a las sociedades en cuatro grupos:

El homosexual como mujer. Ha habido muchas sociedades donde el hombre que lo deseaba podia cambiar su identidad sexual por la del sexo femenino. En estas sociedades la homosexualidad "activa" no era considerada como tal reservándose el concepto para la homosexualidad "pasiva" Ejemplos podian ser China donde se llegó a desarrollar muy tempranamente la cirugía de cambio de sexo o las tribus de Indios de Norteamérica. A este respecto el libro sobre los Kiowas que sirve de base a mi página de indios es bien claro: el hombre que deseaba ser visto como mujer era aceptado como tal perfectamente por todos los hombres y las mujeres (y el autor comenta: "por los hombres ¿por qué quién querría ser mujer si no lo era? y por las mujeres porque eran dos manos más a hacer todo el trabajo"). Mas recientemente se puede observar este fenomeno en Cuba (donde se llega al delirio del machismo cuando el hombre hombre no puede dejar que nadie (ni hombre ni mujer) le toque el culo porque es un menosprecio de su virilidad.
El homosexual como hombre. La homosexualidad constituiria el punto mas elevado de la virilidad ya que se prescinde totalmente de la mujer a la que se reserva unicamente el papel de la procreacion. Se observa sobre todo en sociedades fuertemente militarizadas. Así en la Grecia clásica o entre los samurais de Japón. Recordemos también que una de las causas que se alegaron para el exterminio de los Templarios fue su practica habitual de la sodomia.
La homosexualidad difusa o no problematica.Es la que se da actualmente en todo el Islam. Los sexos están fuertemente separados y la ternura y el contacto físico no están en absoluto prohibidos dentro del mismo sexo: es frecuente ver hombres cogidos de la mano o abrazados por la calle. Nosotros, desde nuestra perspectiva, percibimos eso como homosexualidad latente, cuando probablemente no sea más que carencia de homofobia. Las relaciones homosexuales son muy disparejas, con una gran diferencia de edad y de posición social donde están muy claros los roles y lo que ofrece y obtiene cada uno. Esto nos lleva directamente al modelo de sexualidad que se encuentra en los primates y al esquema del "padrino" ya que es este el que confiere el estatus del mono joven antes que heredar el del propio padre y le enseña hasta las nociones de sexualidad
El homosexual como ser aislado.Es el modelo de tradición judeo-cristiana aceptado en occidente. La homosexualidad es condenable y de hecho condena al que la practica a la soledad. El homosexual cumplia en la vida el papel de heterosexual (casándose, teniendo hijos, etc) y luego si estaba en un momento lo suficientemente tolerante, se buscaría la vida como pudiera, y si no lo estaba, hasta que le descubrieran. Este modelo podría explicar porque no podemos encontrar datos sobre homosexualidad en nuestra sociedad. Un ejemplo sangrante de este modelo es el prologo a la edición que tengo de "Hojas de hierba" de Walt Whitman. El autor disculpa los poemas homosexuales de Withman diciendo textualmente "La noción de amor homosexual o "gay" no existía a mitad del siglo XIX de la misma manera que lo hace hoy día. Los hombres podían, y lo hacían, expresar afecto apasionado sin que el acto sexual definiera su identidad." ¿No es esto una condena explicita de la homosexualidad? Buena, si se limita a hechos estéticos; mala si se pretende materializar en actos. Si un heterosexual buscara en el acto sexual su identidad (Estoy pensando en Don Juan) ¿sería necesaria un justificación del mismo tipo? No creo que sepamos mucho de la vida sexual de Walt Whitman aunque supongamos que no hubo muchos actos sexuales en ella. Y esto no supondría más que la interiorización por parte de Walt de la opinión que su sociedad proyectaba sobre él. Este es el modelo que propugna ahora la Iglesia Católica que no reconoce para el homosexual más salida que la abstinencia.

Como se ve hay mas preguntas que respuestas y si alguien sale de esta página con la idea de que sabe menos aún del tema de lo que sabía cuando entró, habré conseguido mi intención.